Sites de l'Unesco
- Découvrez les trésors de l'Unesco
- Voyage à travers l'histoire et la culture
- Promenade dans des rues et des églises magnifiques
Les villes du baroque tardif du Val di Noto
Les huit villes du sud-est de la Sicile – Caltagirone, Militello Val di Catania, Catania, Modica, Noto, Palazzolo, Ragusa et Scicli – ont été reconstruites après le tremblement de terre dévastateur de 1693, dans les mêmes zones ou à côté de celles qui existaient auparavant. Cet effort collectif a donné lieu à des réalisations architecturales et artistiques de grande importance, caractérisées par le style baroque tardif et des solutions urbaines innovantes.
Justification de l’inscription :
- Critère (i): Les villes du sud-est de la Sicile sont un témoignage extraordinaire du génie créatif qui a animé l’art baroque tardif.
- Critère (ii): Ces villes représentent le sommet et l’apogée de l’art baroque en Europe.
- Critère (iv): L’homogénéité géographique et chronologique de l’architecture baroque tardive du Val di Noto, née de la reconstruction après le tremblement de terre de 1693, constitue un exemple exceptionnel.
- Critère (v): Ces villes, avec leur structure urbaine typique, sont constamment exposées aux risques sismiques et volcaniques de l’Etna.
Description Les villes du sud-est de la Sicile représentent la phase la plus élevée et la plus raffinée de l’art baroque en Europe. L’uniformité du style et le grand nombre de bâtiments du baroque tardif sont le résultat de la reconstruction après le tremblement de terre de 1693. Nombre de ces villes existaient déjà à l’époque médiévale et se sont souvent développées autour de châteaux et de fondations monastiques. Bien qu’elles aient été modifiées aux XVIe et XVIIe siècles, elles ont été touchées à des degrés divers par le tremblement de terre.
- Caltagirone se distingue par sa variété urbaine et l’intégration de l’architecture antérieure et postérieure à 1693. Parmi ses principaux édifices figurent les églises de Santa Maria del Monte et de San Giacomo Apostolo, ainsi que des structures civiles telles que la Corte Capitanale et le Museo Civico.
- Militello Val di Catania est connu pour son riche patrimoine architectural et ses remparts du XVIIe siècle, qui ont été reproduits lors de la reconstruction baroque. Les principaux édifices sont les églises de San Nicolò et de Santa Maria della Stella.
- Catane a été reconstruite grâce à un vaste projet d’urbanisme qui lui a donné un aspect géométrique et unifié. La Piazza del Duomo et la Via dei Crociferi, ainsi que des monuments tels que la Badia di Sant’Agata et le Palazzo Biscari, constituent des points de repère.
- Modica s’étend sur deux centres, l’un ancien et l’autre plus moderne, reconstruit après le tremblement de terre. Des monuments tels que la cathédrale de San Giorgio et l’église de San Pietro sont les symboles de la renaissance baroque.
- Noto, construite sur deux niveaux, est célèbre pour son spectaculaire « décor baroque », avec de nombreux complexes religieux et palais nobles.
- Le Palazzolo Acreide possède un centre médiéval reconstruit selon un nouvel axe, avec des églises telles que San Sebastiano et San Paolo qui reflètent la renaissance du XVIIIe siècle.
- Raguse, qui s’étend sur trois collines séparées par une vallée, s’est développée en deux noyaux : l’ancien tracé médiéval et Ragusa Superiore, construit après le tremblement de terre, avec de nombreux édifices baroques.
- Scicli s ‘enorgueillit de la Via Francesco Mormina Penna, qui regorge de bâtiments du baroque tardif, d’églises telles que San Giovanni Evangelista et de palais tels que le Beneventano.
Description historique Certaines villes, comme Caltagirone et Militello, ont des origines pré-médiévales, mais toutes étaient déjà développées à l’époque médiévale. Organisées autour de châteaux et de monastères, ces villes ont été profondément modifiées aux XVIe et XVIIe siècles avant d’être frappées par le tremblement de terre de 1693, qui a fait quelque 93 000 victimes. Catane et Noto ont été complètement détruites, tandis que d’autres, comme Militello et Ragusa, ont subi des dégâts moins importants. La reconstruction a suivi des voies différentes : Catane a été reconstruite sur le même site, Noto sur un nouvel emplacement, et Raguse en partie sur l’ancien tracé et en partie dans une nouvelle zone.
Au cours du XVIIIe siècle, toutes ces villes ont connu une intense activité de construction, avec l’édification d’églises, de bâtiments publics et de palais. Le tremblement de terre de 1990 a également causé des dégâts, en particulier à Raguse. La candidature à l’UNESCO est principalement basée sur l’art urbain et l’architecture du XVIIIe siècle, sans références spécifiques à la dynamique économique urbaine ou aux relations rurales.
Syracuse et la nécropole rocheuse de Pantalica
Justification de l'inscription
Le site UNESCO de Syracuse et la nécropole de Pantalica représentent une extraordinaire fusion d’histoire et d’archéologie, englobant plus de 3 000 ans de civilisation méditerranéenne. La nécropole de Pantalica, avec ses plus de 5 000 tombes taillées dans le roc et datant du XIIIe au VIIe siècle avant J.-C., offre un aperçu fascinant de la préhistoire sicilienne. En vous promenant parmi ces anciennes tombes, vous pourrez également admirer des traces d’établissements byzantins, comme les fondations de l’Anaktoron, le légendaire palais du prince.
D’autre part, l’ancienne Syracuse, en particulier l’île d’Ortigia, vous transportera au cœur de la civilisation grecque. Fondée au VIIIe siècle avant J.-C. par les Grecs de Corinthe, Syracuse était considérée par Cicéron comme « la plus grande et la plus belle de toutes les villes grecques ». Ici, entre rues pittoresques et aperçus de la mer, vous pourrez admirer le majestueux temple d’Athéna, aujourd’hui intégré à la splendide cathédrale de Syracuse, le théâtre grec, l’amphithéâtre romain et les fortifications telles que le château de Maniace.
Chaque recoin de la ville raconte une histoire : des Byzantins aux Bourbons, en passant par les Arabes, les Normands, Frédéric II et les Aragonais. Syracuse est un véritable voyage dans le temps qui vous permettra de découvrir les racines profondes de la Sicile, une terre qui a vu fleurir de grandes civilisations au fil des millénaires.
Critères : Les sites et monuments qui forment les sites de Syracuse et de Pantalica constituent une accumulation unique, à travers les siècles et dans un même espace, de témoignages remarquables sur les cultures méditerranéennes. Critère (iii) : Syracuse et Pantalica offrent, par leur remarquable diversité culturelle, un témoignage exceptionnel sur le développement de la civilisation au cours de quelque trois millénaires. Critère (iv) : L’ensemble des monuments et des sites archéologiques situés à Syracuse (entre le noyau d’Ortigia et les vestiges dans toute la zone urbaine) est le plus bel exemple d’une extraordinaire création architecturale embrassant différents aspects culturels (grec, romain et baroque). Critère (vi) : l’ancienne Syracuse est directement liée à des événements, des idées et des œuvres littéraires de valeur universelle.
Description
Syracuseet Pantalica, par leur extraordinaire diversité culturelle, offrent un témoignage exceptionnel du développement de la civilisation au cours de quelque trois millénaires. Située sur la côte méditerranéenne du sud-est de la Sicile et bénéficiant depuis toujours d’un climat favorable, la zone des monuments et des sites archéologiques proposés pour inscription sur la Liste du patrimoine mondial est habitée depuis la protohistoire. La nécropole de Pantalica s’étend sur environ 1 200 mètres du nord au sud et 500 m d’est en ouest dans la région de Sortino. Dans une zone de collines (grottes et précipices) et un environnement naturel d’une grande beauté, quelque 5 000 tombes sont visibles, dont la plupart ont été creusées dans la roche. Les recherches archéologiques ont permis de découvrir des restes et des vestiges d’habitations datant de l’époque de la colonisation grecque dans cette région. Des matériaux d’origine mycénienne et des structures monumentales ont été reconnus, ce qui a permis d’identifier l’Anaktoron (Palais du Prince). De même, il a été possible d’identifier une période de réoccupation du site au 9e-10e siècle : la zone a en effet été utilisée pour se défendre contre les invasions de la Sicile par les armées arabes. Dans la partie habitée depuis le néolithique, et certainement depuis le début du XIIIe siècle, Syracuse symbolise dès sa fondation le développement de la présence grecque en Méditerranée occidentale. Cette ville, fondée au VIIIe siècle, était, selon les anciens, très grande et extrêmement belle. Son noyau central, aujourd’hui l’île d’Ortigia, contrôlait deux ports naturels déjà célèbres dans l’Antiquité. Ortigia se composait de cinq parties, d’où son nom alternatif de Pentapolis. Les deux ports sont encore identifiables aujourd’hui : Porto Piccolo à l’est et Porto Grande à l’ouest. Ortigia possède une rue principale centrale et un réseau de rues qui rappelle le plan orthogonal de la ville grecque, construite au VIIe siècle av. Les vestiges grecs suivants sont visibles (du nord au sud) : temple d’Apollon (Apollonion) ; temple ionique ; temple d’Athéna (Athenaeion) ; les catacombes, les plus grandes à l’exception de celles de Rome, datent de la période paléochrétienne. Par la suite, de nombreux éléments témoignent de l’histoire mouvementée de la Sicile, des Byzantins aux Bourbons, en passant par les Arabo-musulmans, les Normands, le règne de Frédéric II (1197-1250), le règne des Aragonais et le Royaume des Deux-Siciles : l’église de San Giovanni Battista (IVe-XVIe siècles), l’église de San Martino (VIe-XIVe siècles), le palais Bellomo (XIIIe-XVIIIe siècles), les palais Migliaccio, Abeba Dunieli et Francica-Nova (XVe siècle), l’église de San Francesco all’Immacolata (XIIIe-XVIIIe siècles), l’église du Collegio (construite par les Jésuites au XVIIe siècle). Le monument le plus célèbre, avec sa grande place, est la cathédrale, qui intègre les vestiges d’un temple grec datant du VIe siècle av. Les fouilles effectuées en 1996-1998 sous la place ont enrichi la connaissance de l’histoire de Syracuse et de ses monuments antiques. Créé entre 1952 et 1955, le parc archéologique de Neapolis regroupe les monuments grecs et romains les plus spectaculaires, témoins du passé de la Sicile : le magnifique théâtre grec, la zone du Nymphée (avec la grotte), le sanctuaire d’Apollon, l’imposant autel de Hiéron II (roi de Syracuse de 265 à 215 av. J.-C.), l’amphithéâtre romain, les grandes carrières de pierre, également connues sous le nom de lautumiae, la nécropole de Grotticelle, qui contient le soi-disant tombeau d’Archimède.
Source : UNESCO / CLT / WHC
Description historique
Syracuse, outre son histoire, l’une des plus anciennes de la Méditerranée occidentale (les fouilles et les recherches ont mis en évidence une présence humaine dès le néolithique, et notamment à partir du XIIIe siècle avant J.-C., et ont confirmé la présence des premiers colons grecs, les Corinthiens, arrivés, selon la tradition littéraire, en 734 avant J.-C.), a connu la plupart des vicissitudes de l’histoire de la Sicile.
Résumé historique
IXe siècle avant J.-C. : Les Phéniciens colonisent l’île. – VIIIe siècle avant J.-C. : Les Grecs s’installent à leur tour sur la côte orientale de la Sicile (notamment à Syracuse) et établissent des comptoirs commerciaux qui rivalisent avec ceux des Phéniciens, puis avec ceux de Carthage, la métropole occidentale des Phéniciens. – J.-C. : Syracuse, principale ville de l’île, exerce un contrôle hégémonique sur l’ensemble de la Sicile (notamment sous Dionysos l’Ancien : 405-367 J.-C.). – 212 av. J.-C. : Rome remporte la première guerre contre Carthage, conquiert la Sicile et en fait une province. Syracuse est occupée après un long et âpre siège (213-212 av. J.-C.). – J.-C. : à la domination vandale succède la conquête byzantine (qui durera jusqu’au IXe siècle). – IXe-Xe siècle : Les Arabo-musulmans, après avoir conquis la Sicile en battant les Byzantins, en font un émirat. L’île prospère et Palerme, sa capitale, devient un centre culturel et artistique remarquable et brillant. – 1061-1091 : domination normande sur l’ensemble de l’île. – XIIe siècle : La Sicile devient le centre d’une monarchie riche et puissante, avec l’épanouissement d’une civilisation brillante et composite. – 1197-1250 : Période glorieuse de Frédéric II Hohenstaufen. – 1266 : Le duc d’Anjou, Charles Ier, frère de Saint Louis, est couronné roi de Sicile par le pape. – 1282-1442 : la Sicile passe sous le contrôle de l’Aragon. – 1442-1458 : Les royaumes de Naples et de Sicile sont réunis pour former le royaume des Deux-Siciles.
